El 25 de abril de 2011, se conoció un ejemplo de la verdadera utilidad de WikiLeaks, más allá de los vulgares chismes que los multimedios argentinos suelen publicar como títulos de portada pero que en realidad son más propios de pasquines faranduleros.
El portal de Assande difundió 759 documentos secretos del Pentágono que revelan que los Estados Unidos utilizaron y utilizan la prisión de Guantánamo para obtener información de sus reclusos, muchos de ellos inocentes.
Según distintas agencias internacionales de noticias, la administración de Barack Obama, quien se comprometió a cerrar la controvertida prisión ubicada en Cuba durante su campaña electoral, sólo atinó a "lamentar" la divulgación "desafortunada" de los documentos...
Fuente: Horror y vergüenza para un Nobel ¿de la Paz?
martes, 26 de abril de 2011
domingo, 17 de abril de 2011
El Club de Carrió, Sanz y Martínez de Hoz
Se trata del Círculo de Armas. Funciona en plena calle Corrientes, aunque nadie lo sabe. Brindaron con champán todos los golpes de Estado, rechazan a los defensores de los Derechos Humanos y a las mujeres, con excepciones.
El tradicional Círculo de Armas fue fundado en 1885 y sus mesas reunieron a nefastos personajes que colaboraron en la debacle nacional: desde el abuelo del actual diputado macrista, Federico Pinedo, hasta Julio Argentino Roca, José Alfredo Martínez de Hoz y Carlos Pedro Blaquier.
A escasos 100 metros, en Florida 460, tiene sus oficinas la Sociedad Rural Argentina, con la que comparte algo más que el vecindario. Los une la misma historia, valores y hasta fundadores. De hecho, al menos seis apellidos (Sundbland, Olivera, Mexía, Casares, Blaquier, Acosta) fueron presidentes de la entidad ganadera y fundadores del Círculo de Armas.
De bajo perfil y camuflada bajo la práctica de la esgrima, el Círculo funciona como un núcleo duro del poder político y económico. Sus propios integrantes así lo confirman: “Es un club social, de reunión y lobby. Se organizan muchas reuniones de trabajo, sobre todo del sector agropecuario y con fines políticos”, confiesa otro socio que frecuenta sus pasillos. Y suele verse almorzando a gran parte del abanico opositor y a los popes del establishment local: por allí desfilaron Martín Redrado, Santiago de Estrada, Federico Pinedo, Ernesto Sanz, Enrique Olivera, Ricardo López Murphy, Elisa Carrió, Carlos Pedro Blaquier, Eduardo Constantini y Alejandro Bulgheroni.
Fuente: Tiempo Argentino
El tradicional Círculo de Armas fue fundado en 1885 y sus mesas reunieron a nefastos personajes que colaboraron en la debacle nacional: desde el abuelo del actual diputado macrista, Federico Pinedo, hasta Julio Argentino Roca, José Alfredo Martínez de Hoz y Carlos Pedro Blaquier.
A escasos 100 metros, en Florida 460, tiene sus oficinas la Sociedad Rural Argentina, con la que comparte algo más que el vecindario. Los une la misma historia, valores y hasta fundadores. De hecho, al menos seis apellidos (Sundbland, Olivera, Mexía, Casares, Blaquier, Acosta) fueron presidentes de la entidad ganadera y fundadores del Círculo de Armas.
De bajo perfil y camuflada bajo la práctica de la esgrima, el Círculo funciona como un núcleo duro del poder político y económico. Sus propios integrantes así lo confirman: “Es un club social, de reunión y lobby. Se organizan muchas reuniones de trabajo, sobre todo del sector agropecuario y con fines políticos”, confiesa otro socio que frecuenta sus pasillos. Y suele verse almorzando a gran parte del abanico opositor y a los popes del establishment local: por allí desfilaron Martín Redrado, Santiago de Estrada, Federico Pinedo, Ernesto Sanz, Enrique Olivera, Ricardo López Murphy, Elisa Carrió, Carlos Pedro Blaquier, Eduardo Constantini y Alejandro Bulgheroni.
Fuente: Tiempo Argentino
martes, 5 de abril de 2011
Carlitox y Lewis
Tengo un conocido en Bariloche.
Un "capo" que sabe de todo. Cuando digo sabe debe leerse una persona informada y buen analista. Es Carlitox.
Obviamente -como dijo Plutarco- no coincidimos en todo porque "No necesito amigos que cambien cuando yo cambio y asientan cuando yo asiento. Mi sombra lo hace mucho mejor".
Leo aquí que defienden al terrateniente Lewis <=Clic
El artículo 2639 del Código Civil establece que: Los propietarios limítrofes con los ríos o con canales que sirven a la comunicación por agua, están obligados a dejar una calle o camino público de 35 metros hasta la orilla del río, o del canal, sin ninguna indemnización. Los propietarios ribereños no pueden hacer en ese espacio ninguna construcción, ni reparar las antiguas que existen, ni deteriorar el terreno en manera alguna.. Los ríos, los lagos y sus costas son de dominio público, lo que significa que el pueblo tiene acceso a los cursos de agua. El dueño de los ríos, de los lagos, de los cursos que corren por sus cauces naturales es el pueblo en un sentido amplio o sea, no sólo los residentes sino de todos los habitantes que quieran usarlo. Fuente
Según me comentaron, él dice que no tienen que meterse en "su propiedad".
Me llama la atención el lavado de cabeza que le provocaron los periodistas in_the_pendientes.
Si lo generaron en un "tipo" capacitado, informado y pensante, ¿que nos queda para los que estamos más abajo en la escala?
Un "capo" que sabe de todo. Cuando digo sabe debe leerse una persona informada y buen analista. Es Carlitox.
Obviamente -como dijo Plutarco- no coincidimos en todo porque "No necesito amigos que cambien cuando yo cambio y asientan cuando yo asiento. Mi sombra lo hace mucho mejor".
Leo aquí que defienden al terrateniente Lewis <=Clic
El artículo 2639 del Código Civil establece que: Los propietarios limítrofes con los ríos o con canales que sirven a la comunicación por agua, están obligados a dejar una calle o camino público de 35 metros hasta la orilla del río, o del canal, sin ninguna indemnización. Los propietarios ribereños no pueden hacer en ese espacio ninguna construcción, ni reparar las antiguas que existen, ni deteriorar el terreno en manera alguna.. Los ríos, los lagos y sus costas son de dominio público, lo que significa que el pueblo tiene acceso a los cursos de agua. El dueño de los ríos, de los lagos, de los cursos que corren por sus cauces naturales es el pueblo en un sentido amplio o sea, no sólo los residentes sino de todos los habitantes que quieran usarlo. Fuente
Según me comentaron, él dice que no tienen que meterse en "su propiedad".
Me llama la atención el lavado de cabeza que le provocaron los periodistas in_the_pendientes.
Si lo generaron en un "tipo" capacitado, informado y pensante, ¿que nos queda para los que estamos más abajo en la escala?
viernes, 1 de abril de 2011
La verdad tiene patas largas
“Algunos canallas se retiraron con sus valores democráticos y dejaron a este grupo como chivo expiatorio, como pato de la boda o como quieran llamarlo”, dijo ayer Adolfo Miguel Donda en el juicio oral que lo juzga por su participación en el centro clandestino que funcionó en la Escuela de Mecánica de la Armada (ESMA). Donda dijo que actuó allí como “operativo” y cargó contra sus antiguos jefes de la Marina. “La ESMA era un lugar público, todo el mundo sabía que era un centro clandestino”, fue otra de las frases con que sorprendió a los protagonistas del juicio que se les sigue a él y a otros 18 sicarios de la dictadura. Locuaz y detallista, Donda dio precisiones del accionar represivo en ese campo de exterminio e involucró a toda la Armada al describir su estructura, tal como había hecho en su primera declaración. “Arriba mío había 2500 personas, y yo tengo que estar dando explicaciones acá y todos ellos están libres”, dijo al mencionar el organigrama de las fuerzas de tareas, de las cuales dependían los grupos que, a su vez, dirigían las unidades.
Texto completo: Situaciones de tortura
Fué un "perejil" a quien convencieron que estaba salvando la Patria de un "sucio trapo rojo" (lo que menciona -hoy, ahora- Biolcati).
Desde mi óptica, pongo un manto de piedad.
Texto completo: Situaciones de tortura
Fué un "perejil" a quien convencieron que estaba salvando la Patria de un "sucio trapo rojo" (lo que menciona -hoy, ahora- Biolcati).
Desde mi óptica, pongo un manto de piedad.
martes, 29 de marzo de 2011
¡Se pudrió todo!
La ministra de Seguridad, Nilda Garré, presentará hoy ante los ministros de Seguridad de las 23 provincias y la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, así como ante los jefes de todas las fuerzas de seguridad del país, la propuesta de un
acta-acuerdo en la que se establecen las bases de actuación de las fuerzas de seguridad ante manifestaciones públicas. El texto señala, por ejemplo, que la intervención de las fuerzas policiales será progresiva, comenzando por el diálogo con los organizadores de la protesta; que siempre los poderes ejecutivos deberán designar a un funcionario político responsable de coordinar todas las acciones, se establecerá claramente la prohibición de portar armas de fuego a todo el personal policial que pudiera tener contacto directo con los manifestantes, quedando prohibido el uso de pistolas lanzagases; las postas de goma sólo podrán usarse para fines defensivos; todo el personal policial debe estar identificado y esa identificación debe verse claramente sobre el uniforme; habrá un funcionario policial a cargo de la operación y otro funcionario a cargo del control; en las manifestaciones previstas tendrán que establecerse barreras (vallas) para salvar la integridad de los manifestantes y evitar que haya terceras personas perjudicadas; se prohíbe la utilización de vehículos no identificados; todos los detenidos deberán ser transportados en patrulleros o vehículos específicos; los efectivos policiales deberán garantizar la libre cobertura de los medios de prensa y queda prohibido impedir la toma de fotografías, imágenes o testimonios.
Fuente: Los diez mandamientos
acta-acuerdo en la que se establecen las bases de actuación de las fuerzas de seguridad ante manifestaciones públicas. El texto señala, por ejemplo, que la intervención de las fuerzas policiales será progresiva, comenzando por el diálogo con los organizadores de la protesta; que siempre los poderes ejecutivos deberán designar a un funcionario político responsable de coordinar todas las acciones, se establecerá claramente la prohibición de portar armas de fuego a todo el personal policial que pudiera tener contacto directo con los manifestantes, quedando prohibido el uso de pistolas lanzagases; las postas de goma sólo podrán usarse para fines defensivos; todo el personal policial debe estar identificado y esa identificación debe verse claramente sobre el uniforme; habrá un funcionario policial a cargo de la operación y otro funcionario a cargo del control; en las manifestaciones previstas tendrán que establecerse barreras (vallas) para salvar la integridad de los manifestantes y evitar que haya terceras personas perjudicadas; se prohíbe la utilización de vehículos no identificados; todos los detenidos deberán ser transportados en patrulleros o vehículos específicos; los efectivos policiales deberán garantizar la libre cobertura de los medios de prensa y queda prohibido impedir la toma de fotografías, imágenes o testimonios.Fuente: Los diez mandamientos
martes, 15 de marzo de 2011
Víctima del delito y la psicosis del miedo
Giunta franquea la cerca de un salto y reanuda su desesperada carrera. Ahora elude las zonas transitadas, camina deliberadamente por las calles de tierra. No puede evitar un encuentro, sin embargo. Son tres muchachos parados en una esquina, que lo miran pasar con curiosidad. Con voz entrecortada les cuenta algo de lo sucedido y les pide dinero, aunque sea unas monedas para tomar cualquier medio de transporte y alejarse de ese infierno. En esos noctámbulos encuentra un corazón menos duro. Uno le da un peso, otro un billete de diez. Giunta mira con asombro al empleado de la estación Chilavert, que le pregunta para dónde. No tiene la menor idea. No sabe siquiera dónde está. Debe ser todo un espectáculo este hombre de ojos desencajados, pelos de punta y rostro cubierto de sudor en esta noche helada, que pide un boleto y no sabe con qué destino”. La escena, magistralmente narrada en Operación Masacre, de Rodolfo Walsh, ocurre en un basural de José León Suárez, en 1956, y trata sobre los fusilamientos a civiles, masacrados antes incluso de que fuera dictada la ley marcial.
Benavídez, 54 años después. Matías Berardi (16) escapa como Giunta. Corre por las calles de tierra de un barrio que no sabe si es barrio, si es pueblo, si es ciudad. Corre y va pidiendo ayuda, como Giunta, pero con distinta suerte. Acaba de zafar, acaba de escaparse de la casa en la que lleva secuestrado más de doce horas. Matías corre por la calle Patricios, y grita desesperado. Todavía no sabe en qué punto de la provincia está, cuánto le falta para regresar a su casa. Minutos antes saltó una medianera que lo dejó en una casa lindera. De allí salió a la calle, a la libertad. Ve un kiosco, se acerca. Del otro lado del mostrador hay una señora mayor que al verlo prefiere cerrar las rejas con llaves. En Benavídez parece haber gente con corazones más duros que en Suárez, 50 años atrás. Matías corre a los gritos, desencajado. Son las ocho de la noche del martes y sabe que sus captores lo vienen siguiendo, y encuentra un auto estacionado, un remís, con el conductor adentro, que también se asusta y se niega a llevarlo.
Carlos Alhadeff es médico especialista en psiquiatría y psicología médica y autor del libro Miedo al miedo. Cree que es llamativo lo asustada que está la gente y cuenta que la mayoría de las consultas tienen que ver con el tema. “El caso de los vecinos es un claro ejemplo de lo que generan los medios de comunicación –dice Alhadeff–. Especialmente los noticieros de televisión.
Fuente: Matías Berardi, una víctima del delito
Textos relacionados:
La familia Berardi denuncia complicidad policial
Escalofriantes detalles del asesinato
Confirmaron el procesamiento de siete detenidos
Benavídez, 54 años después. Matías Berardi (16) escapa como Giunta. Corre por las calles de tierra de un barrio que no sabe si es barrio, si es pueblo, si es ciudad. Corre y va pidiendo ayuda, como Giunta, pero con distinta suerte. Acaba de zafar, acaba de escaparse de la casa en la que lleva secuestrado más de doce horas. Matías corre por la calle Patricios, y grita desesperado. Todavía no sabe en qué punto de la provincia está, cuánto le falta para regresar a su casa. Minutos antes saltó una medianera que lo dejó en una casa lindera. De allí salió a la calle, a la libertad. Ve un kiosco, se acerca. Del otro lado del mostrador hay una señora mayor que al verlo prefiere cerrar las rejas con llaves. En Benavídez parece haber gente con corazones más duros que en Suárez, 50 años atrás. Matías corre a los gritos, desencajado. Son las ocho de la noche del martes y sabe que sus captores lo vienen siguiendo, y encuentra un auto estacionado, un remís, con el conductor adentro, que también se asusta y se niega a llevarlo.
Carlos Alhadeff es médico especialista en psiquiatría y psicología médica y autor del libro Miedo al miedo. Cree que es llamativo lo asustada que está la gente y cuenta que la mayoría de las consultas tienen que ver con el tema. “El caso de los vecinos es un claro ejemplo de lo que generan los medios de comunicación –dice Alhadeff–. Especialmente los noticieros de televisión.
Fuente: Matías Berardi, una víctima del delito
Textos relacionados:
La familia Berardi denuncia complicidad policial
Escalofriantes detalles del asesinato
Confirmaron el procesamiento de siete detenidos
viernes, 11 de marzo de 2011
Creadores
De profesional a profesional
El inventor de la Harley-Davidson , Arthur Davidson, murió y fue al cielo.
Al llegar a las puertas del cielo, San Pedro le dice:
- ¡Hijo mio, como fuiste un buen hombre y tus motos cambiaron al mundo, tu premio es poder encontrarte con quien tu desees!
Arthur penso un poco y despues dijo:
- ¡Quiero encontrarme con Dios!
San Pedro llevó Arthur hasta la sala del trono y lo presentó a Dios.
Dios reconoció a Arthur y le dijo:

- ¿Entonces fuiste tú que inventaste la Harley-Davidson?
Arthur respondió:
- Es verdad, fui yo...
Dios comentó:
- No fue una buena invención... Es un vehículo inestáble, ruidoso y contaminante. De mantenimiento complicado, alto consumo...
Arthur molesto con los comentarios retrucó:
- Discúlpeme, ¿pero no fue Vd. quien inventó a la mujer?
- ¡Si, fui yo! - respondió Dios.
- Bien, aquí entre nosotros, de profesional a profesional, su invención no fue nada acertada: la suspensión delantera es muy inconsistente; es muy ruidosa y habladora a altas velocidades; en la mayoría de los casos, la suspensión trasera está floja y vibra demasiado; el área de entretenimiento está localizada demasiado cerca de la de reciclado; y los costos de mantenimiento son exorbitantes.
Dios meditó y respondió:
- Sí, es verdad, mi invento tiene defectos, pero de acuerdo con los datos que dispongo... ¡Hay muchos más hombres montados en mi invento que en el tuyo!
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